八字占星法教學（一）天地盤與干支上神

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五、與七政四餘「琴堂派」天地盤用法的差異

其實在中國的星法之中，關於「天／地盤」與「本命／飛入星」的用法，並非創舉，在「琴堂派」的七政四餘用法之中，本就已經有類似的用法。

在此簡單介紹一下，琴堂派的天／地盤用法，其中的「天盤」（又稱為「加盤」），就是一律將「卯」加在命宮之上，然後順時針，左旋排上其餘的十一個地支字。

而「地盤」（又稱為「通關盤」）則也是將「卯」加於命宮之上，但逆時針，右旋排上其餘的十一個地支字。

等加好天地盤的地支字之後，就可以將該地支字宮位內的行星也隨之加入。所以一樣也有「本命星」與「飛入星」的疊加。

細查琴堂派的「天／地盤」法，其實也是由「六壬法」將「月將」所在地支，加於時支（或所用事代表之地支）之上，再順排其他地支字的概念而來。

而就是所謂的「加盤」的用法。

不過「琴堂派」之所以用卯加於命宮上，是因為七政四餘的起命宮法，就是由「太陽所在宮位起算生時至卯為止之處」。如太陽在子，生時在戌，則以子起算戌至卯，則命宮在巳。

之所以用「算至卯定命宮」，是因為卯時為太陽升起之時（其實依不同地區時節，太陽東昇的時點可能為寅、卯、辰其中一時辰，但七政四餘一律定為卯時），代表人的生命陽氣是由太陽所賦予，因此加盤也自然是將代表太陽東昇的卯加於命宮之上。

這樣在理論上很合理，但沒有考慮到卯時，只是地球自轉迎向陽光的一個時點。而地球受太陽能量影響最重要的，其實是公轉時與太陽的遠近距離，以及與地軸傾斜的角度，也就是四季的本身。

這也是「六壬法」為何要以「月將」加於用事之支上，而不是用卯。因為「月將」是太陽在黃道上星座（六合月支）的位置所在，是真正反應了地球四季，以及與十二星座、二十四節氣、二十八宿的對應關係。

本法「八字十二宮占星法」（簡稱「八字星法」），以所以用「月將」做為「加盤」的基準點，而不採「琴堂派」的以卯加於命宮之上的用法，理由也正如上所述。

另從行星運行上來看，琴堂派理論也藏有重大缺陷。

因為如一律固定用卯加於命宮之上，則對於運行一宮需要一年以上的行星，如木星、土星、三王星等，則形同在同年出生的人，以上行星都將固定出現於天盤某一宮位上。如2020年木星、土星同行在丑，則卯加命宮，木土星在該年出生的人，都將位於兄弟宮的天盤的之上，如此則毫無變化。

為了解決這問題，「琴堂派」又發明「地盤」加卯於命宮上逆布地支的作法，實際上只是疊床架屋、治絲益棼而已。

不若用六壬「月將法」，一年十二月將，加上行星移動，天將分布，變化多端，更為細膩周詳。

而且最重要的，經由實證，琴堂派的天地盤法，多為紙上談兵之法，臨場論命，準確度甚低，參考度不高，因此傳承不廣。但為了與本法「八字十二宮占星法」做出區別，避免誤會，還是做出以上的說明介紹，尚祈識者鑑之。

關於「八字星法」天地盤的由來，以及實斷上運用於八字的方法，我們基本上前面已做一扼要的說明，野人獻曝，期盼能幫助到有興趣的同好。下一篇我們將會更深入地談到「八字星法」中，星盤十二宮以及飛星入干支字的論斷法，敬請有興趣的同好保持注意。